החרם על מאפיית אנג׳ל: אהרון חיימוב, זכיין מסניף בני ברק שעזב את מאפיית אנג׳ל; "אם היינו עדיין עם אנג׳ל, בערב החג היית רואה אצלי עוד חנות ריקה. ברוך השם בגלל שעזבתי את אנג'ל היתה לי חנות מלאה בערב חג, אנשים באים לעודד ולתמוך. החרם החרדי עבד ובגדול" | גלי ישראל
3 תגובות
למטבע יש שני צדדים.
ההמשך יבוא.
לא יפה להשחית לחם של ציבור.
לא יפה לעשות חרם במדינת הקודש.
זה כנגד התורה.
החרם אסור ופסול תורנית והלכתית. העוון מונח על ראשו של המצייץ הראשון ומשתפי ומהדהדי מסר הציוץ הזה.
אין כל הצדקה לפסול תוצרת של חברה בע"מ אשר היא ישות משפטית נפרדת, מחמת חילוקי דעות או זעם על שכיר בעל משרה בכירה בה (במקרה הזה יו"ר דירקטוריון)
האגם המדובר אינו בעלים/בעל שליטה/מחזיק בכמות נכבדה במניותיה.
מלבד זאת הפרשנות של מעשהו הלגיטימי על פי החוק האזרחי אליו הוא מחוייב כאדם חילוני, הינה פרשנות סובייקטיבית הדנה לכף חובה ולא פרשנות אובייקטיבית. בנוסף כחברה המעסיקה אנשים יראים ושלמים הנכנסים בכלל עמיתך, הבחירה לקבל לשון הרע עליה ולשייך אליה את מעשה היחעד בעל התפקיד בה הינו מנוגד להלכות לשון הרע.
כמו כן נגרמו נזקים ונגרמים נזקים לזכיינים ועובדים המתוגמלים לפי יעדים ויעדיהם נפגעו בעקבות החרם וממילא שכרם נפגע. נזקים אלה אינם ניתנים לאומדן מדוייק וכמו כן המזיקים לא מתכוננים או מתכוונים להשיבו.
על פי התורה והלכותיה היזק כזה הבא על ידי לשון הרע הינו גרמא בנזיקין שהוא אסור ושהגורם לו פטור בדיני אדם וחייב בדיני שמים ולא יכופר לו בדיני שמים עד אשר ישיב ההיזק. נמצא כי החרם מראשיתו פסול, ועל כל מי שנהה אחריו איש לפי רמת הבנתו התורנית והשכלית חל מאמר חז"ל שגגת תלמוד עולה זדון.
תיקון חטא זה הינו על ידי השתדלות לקנות דווקא יותר מאנג'ל שכן החיוב הוא שישיב המזיק לניזק את מה שניזוק
הגיע זמן להחרים את החרדים ובגדול . לא לתרום , לא למכור , לא לקנות מהם , לא להעסיק אותם .
האם זה מה שהם רוצים ?
ישר יצעקו עד לב שמיים על אנטישמיות ועל מסע צלב נגד היהדות , כל מנהיגי המדינה יצעקו שזה לא יפה .
אבל חרמות הוא חרב פיפיות . ולא סתם על פי דין תורה רק גדולי תורה מטילים