טבע אדום
פרשה בגובה העיניים: לשפוך דם נולד…
יש אנשים שנולדו כדי להרוג • לפני שאתם דוחים את הדברים בשאט נפש, תקשיבו רגע לחז"ל ואל תשכחו להטות...
תפריט
יש אנשים שנולדו כדי להרוג • לפני שאתם דוחים את הדברים בשאט נפש, תקשיבו רגע לחז"ל ואל תשכחו להטות...
פרוטה בעד מחשבותיו של עמלק • אם תנחשו מה עבר לו במוח - לא תרצו להפסיק • קחו את הקנגורו וצאו לסיבוב
הביקור החשאי לפנות בוקר, ההתרוממות שמשאירה למטה, הבקשה כסיבה לשלילה והילדה שניצחה את הרב הירושלמי • ישראל קעניג עם הווארטים שיעשו לכם את השבת
הנגיף השתולל והראשונים לסבול היו השכבות החלשות - עד שהגיע גאון הדור והעמיד את המשחיתים על מקומם
אבי שיטת הקומוניזם שטבע את הביטוי שגורם לכמה מאיתנו להתכווץ כל פעם מחדש, שלושת אלפים שנה אחרי
גם אם אתם מאלה שאוהבים מסגרות, גם אם אתם מאלה שנהנים למרוד בהן - אתם מוכרחים לשמוע מקרח משבצת קטנה
הנעל של גדול הדור נעלמת בליל בדיקת חמץ ומגיעה בערב פסח באופן פלאי
ציצית סגולה • איפה שמים את האפס • ארבעים שנות עונש במידת הרחמים • למה? כי כולם עושים
שלוש מתנות וסבל: בת העשיר שלא רצתה להתקשט לקראת החתונה
הכתב הבולט בחזית הבניין והדו"ח שמסרו המרגלים • איך זה קשור לעולם הפרסום? דבר אחד בטוח, 'בחזית' הזו - מפרסמים בצורה טובה
גזירת גירוש קשה, לצד גזירת איסוף ממון רב, ניצבה לנגד עיניהם של היהודים. הם ידעו היטב כי גזירתו של המושל גזירה היא, ועומד הוא בדיבורו ומדקדק בם כעל קוצו של יוד
אמר הבית אהרן מקארלין זיע"א: כל מי שיש לו אמונה ברשב"י יש לו חיזוק בר' שמעון בר יוחאי, כשם שהשי"ת הוא י"י לכל כך רשב"י הוא רשב"י לכל אפילו לפחותים"
באחד מלילי השבתות התלהב הרה"ק מקארלין בלבת אש ופנה לאמור: השמעתם?! אפילו מי שלומד ומקיים את התורה ושומר את השבת, אם אינו מעורר את לבו להרגיש תענוג שבת, כשיזכה להיות בגן עדן יהיה שם כמו ספסל ולא ירגיש שום תענוג
גדול כוחה של מצוה זו לבטל גזירות קשות מישראל • סגולת המצוה לבני חיי ומזוני • ע"י תוספת שבת זכה לנשמת הרמ"א
כיבדו פעם את רבנו הרה"ק מקאמינקא לומר תורה. רבנו סירב להם ולא רצה לומר, ולאחר הפצרותיהם הסכים במקצת ואמר שיקשו לו איזה קושיא והוא יתרצה להם. זו השאלה שששאל - וגם התשובה שענה
מתי לאחרונה הרגתם בהמה? • לפני שתספיקו לצעוק 'צער בעלי חיים', תקראו איך הכי מומלץ לעשות את זה
"אמור אל הכהנים בני אהרן ואמרת אליהם" (כא א). וברש"י: 'אמור ואמרת להזהיר גדולים על הקטנים'
סיפור זה נהג בנו רבי יהושע אשר זצוק"ל לספר לצאצאיו, למען ידעו דור אחרון עד כמה חובת האדם לדון לכף זכות אף אם נראה לו ברור כשמלה כי הלה חטא ופשע כנגדו, כי פוק חזי מה עלה בגורל שני עשירים אלו עד שרצחו נפש את הנקי מכל צל עוון
הוא התענה שוב ושוב, אז מדוע לא קיבל רוח הקודש?
מצות שבת יש לו יותר סגולה, שאין צריך לעשות שום דבר ופעולה ותנועה קלה, רק בהגיע זמן שבת, הוא בתוך המצוה
