למה דפק הרבי באמצע קריאת התורה?
מי קורא לצרות 'שירה'. ולמה? וגם: הסיבה האמיתית שאנחנו נופלים שוב ושוב, ומה אפשר לעשות בנידון?
מי קורא לצרות 'שירה'. ולמה? וגם: הסיבה האמיתית שאנחנו נופלים שוב ושוב, ומה אפשר לעשות בנידון?
ילד שמעודו לא ראה את מפת העולם מצליח להרכיב אותה בדרך יצירתית. והברית שנכרתת עם ישראל בפרשתנו מזגזגת מלשון רבים ליחיד שוב ושוב. איפה כל זה נפגש עם ראש השנה
'אנחנו למטה', מהרהרים רבים בעוגמה, 'שום דבר לא יעזור לנו להתעלות'. רגע לפני ראש השנה, אתם צריכים לקרוא את הסיפור הבא. המקפצה של כולנו!
זוכרים את המאזן האחרון שניסיתם לערוך בחשבון הנפש שלכם? תרשו לנו לנחש: לבטח ראיתם שחור והרבה, והטעם היה חמוץ. אם צדקנו - הטיפ הזה בדיוק בשבילכם
למנות שוטרים שידאגו למשפט צדק עבור עצמנו: כך נתכונן בימי אלול לימי הדין עם העצה של הסנגור הגדול של כלל ישראל
נניח ושמענו דעה ממישהו ונפנפנו אותו ואת דעתו בביטול. כמה אחוזי סיכוי יש שהוא צודק לא פחות מאשר אנחנו צודקים?
מה הייתם אומרים על מי שהרעיב מישהו ועל סף מוות האכיל אותו? ראוי לשבח או לא? התורה מציינת את זה בפרשתנו כחסד...
האם אפשר ללכת מנקודה לנקודה ובכל זאת לא לזוז מהמקום? לפני שאתם עונים כדאי שתסתכלו מה ציווה הקדוש ברוך הוא את משה רבנו בפרשה
"אין הזדמנות שנייה לרושם ראשוני". בפרשתנו מעניקה התורה טיפ מעולה לחיים שאולי יערער את הפתגם הזה, לפחות בכל מה שקשור לאחרים
הייחודיות חשובה לכם? לא רוצים להיות כמו כולם? תקשיבו לעצה שהתורה נתנה, שהגמרא תייגה, שבנות צלפחד קיבלו
שלום הוא הדבר הכי חשוב שיש בין בני אדם. אולי זו הסיבה שכל כך קשה להשיג אותו. טיפ גאוני לחיים של שלום ואהבה אמיתית
גם לכם עשו פעם פרצוף חמוץ על צ'ק דחוי? הנה הטיפ שאולי יעבוד לכם בפעם הבאה. אבל הכי חשוב לזכור: מה לא עושים כשצריך להעניש
ההסבר למה הקדוש ברוך הוא צנזר את העובדה שאהרן ומשה אחים, החזיר אותי לבדיחה אחת יותר מדי שסיפרתי לפני כמה שנים
עוד פעם צריכים להתמודד עם השלכות של בלתי אחראיים? (לא יפה לשאול אם אנחנו בעצמנו כאלה, אז נגיד שאלה אנשים אחרים) - הצעקה האחרונה של קרח דקות לפני שנבלע באדמה
המרגלים מחלקים את דבריהם לשתי מנות. למה לא אמרו הכל מהתחלה? הטיפ הגאוני למזעור נזקים בוויכוחים הכרחיים
מה תעשו אם מודיעים לכם שמישהו פורץ ברגע זה לרכב שלכם? איך קשור העונש שקיבלו אהרן ומרים - אלינו?
רגע אחרי 'קבלת התורה' רוצים להמשיך את ההתעוררות ולהתחבר לתורה ביתר שאת. ואז החורים הרבים עושים לנו חור בלב. איך מתקדמים מכאן?
בשעת לוויה, במנוסה מוורשה, בדרך לחופה ובכל נושא בחיים - תובנת החינוך העמוקה של הרב מבריסק שנוגעת לכל יהודי
לפעמים הזיכרונות מהעבר על מעשים שעשינו מציפים אותנו בבושה עמוקה. אנחנו רוצים לשכוח את הרגעים הללו, או פשוט למחוק אותם. מה דעתכם לאכול אותם?
אם גאווה היא דבר מאוס ואין דבר שלם יותר מלב שבור, למה נאסרו בהמות בעלות מום לקרבן?! • אם תרצו
בחור אפרורי מגלה קסם שהופך אותו לפופולרי, ולפתע הקסם בסכנה • האזהרה הכפולה בפסוק שמלמדת את סוד החיים
כתמים מופיעים בחיינו פה ושם. לפעמים אנחנו מנקים אותם, לפעמים מתעלמים מהם. איך זה קשור לעט של פוטין?
משה רבנו מזמין לטקס אורחים לא קרואים. אלומת אור ששופך ה'אור החיים' הקדוש על ההזמנה תסייע לנו ללמוד לפתוח את הלב
בלב הגהינום והתופת הסבו מאות יהודים מורעבים מול מצה אחת ואז התעורר דיון: מי יקבל אותה? • סיפור מרטיט מלפני 75 שנה משרטט קווים ליציאה לחירות
עשיר אכזרי, מושל שוחר צודק ויתום מסכן שכמעט נוצל - כיצד נוגע ציווי התורה של אש הדולקת תמיד על גבי המזבח לחיי היומיום
על ארבע כוסות יין לא פורימיות, זית ושמן, חטא ותשובה; אז למה באמת נענשו ישראל בימי המן?!
זו הייתה כנראה הפעם היחידה בהיסטוריה שעשרה אחים נקראו כולם על שם אדם אחד. שניים מתוכם עוסקים בחופות עצובות במיוחד
כמה פעמים לחשו לכם את הפתגם "צרת רבים חצי נחמה" וזרו לכם מלח על הפצעים? הנה סיפור מצמרר מן התופת שירפד לכם רגשית את הלב עם המשפט הזה
למרות התקדמות הטכנולוגיה אין מראה משובב נפש משירת העשבים הנרטבים בגשם זלעפות. אם אתם עדיין נלחמים בחמסין, תפסעו רק צעד אחד קדימה
ידעתם שיש לכם נפש חצופה? לפני שתכעסו, תקשיבו ליצחק אבינו שעומד רגע לפני העקדה. בעצם, מה זו 'עקדה'? • אמצו לכם את כתב ההגנה הטוב ביותר ליום הדין
אנחנו כמעט לא מאדירים כוח ועוצמה. למרות זאת, המדרש מספר בפרשתנו ששבעים גיבורים מצרים איבדו את שיניהם מ'שאגת שמעון'. כדאי לנו להקשיב למסר שלה
ברגעים קריטיים בצמתים חשובים בחיים אנחנו נדרשים לשאול שאלות כדי לדעת איך מתקדמים מכאן. המלאך גבריאל העניק טיפ יסודי ליוסף, התורה חולקת אותו עם כולנו
כולנו רוצים למצוא חן בעיני הזולת. עם כל הכבוד לטיפים - איך אנחנו יודעים שזה ישפיע על הצד השני? תקשיבו למלאכים של יעקב
ניסיונות החיים לא פשוטים, ולפעמים הם מרוקנים אותנו לחלוטין. רחל אמנו מעניקה לנו חיסון שנוכל לעבור אותם ולצאת ברווח גדול
אנחנו אוהבים להרגיש אציליים יותר כשאנו רואים הנהגה טובה ומאמצים אותה לעצמנו. כמה מסוכן זה יכול להיות? • וגם: המחשבות המסתוריות שלעולם לא נדע
כשאנחנו מרימים גבה מול התנהגות חשודה, אנחנו מעדיפים לא להיכנס לצרות • אליעזר עבד אברהם מסביר לנו איך עושים את זה במינימום נזקים
אין צורך בחמור מסמלה של המפלגה הדמוקרטית, יש לנו בפרשה חמור 'משלנו'. נותר רק להבין איך אברהם אבינו כינה את ישמעאל ואליעזר 'דומים לחמור'...
טביעה מסוכנת, מלחמה עקובה מדם ואיש אחד שנורה החוצה באורח ניסי: מאחורי הקלעים של הצלת מלך סדום שיגדירו לכם את הזנב מחדש...
מוזמנים איתנו להפלגה חלומית מרתקת. זהירות, טיפוסים מפוקפקים בדרך • בסיומו של המסע כנראה תאפסו את כל מה שחשבתם על שכר ועונש
זה נראה כמו שירה, אבל לא נשמע ככה בכלל. מה עושים עם מילים קשות שאנחנו נדרשים לקרוא להן 'שירה'? • תש(א)ירו את המפתחות
מי קורא לצרות 'שירה'. ולמה? וגם: הסיבה האמיתית שאנחנו נופלים שוב ושוב, ומה אפשר לעשות בנידון?
ילד שמעודו לא ראה את מפת העולם מצליח להרכיב אותה בדרך יצירתית. והברית שנכרתת עם ישראל בפרשתנו מזגזגת מלשון רבים ליחיד שוב ושוב. איפה כל זה נפגש עם ראש השנה
'אנחנו למטה', מהרהרים רבים בעוגמה, 'שום דבר לא יעזור לנו להתעלות'. רגע לפני ראש השנה, אתם צריכים לקרוא את הסיפור הבא. המקפצה של כולנו!
זוכרים את המאזן האחרון שניסיתם לערוך בחשבון הנפש שלכם? תרשו לנו לנחש: לבטח ראיתם שחור והרבה, והטעם היה חמוץ. אם צדקנו - הטיפ הזה בדיוק בשבילכם
למנות שוטרים שידאגו למשפט צדק עבור עצמנו: כך נתכונן בימי אלול לימי הדין עם העצה של הסנגור הגדול של כלל ישראל
נניח ושמענו דעה ממישהו ונפנפנו אותו ואת דעתו בביטול. כמה אחוזי סיכוי יש שהוא צודק לא פחות מאשר אנחנו צודקים?
מה הייתם אומרים על מי שהרעיב מישהו ועל סף מוות האכיל אותו? ראוי לשבח או לא? התורה מציינת את זה בפרשתנו כחסד...
האם אפשר ללכת מנקודה לנקודה ובכל זאת לא לזוז מהמקום? לפני שאתם עונים כדאי שתסתכלו מה ציווה הקדוש ברוך הוא את משה רבנו בפרשה
"אין הזדמנות שנייה לרושם ראשוני". בפרשתנו מעניקה התורה טיפ מעולה לחיים שאולי יערער את הפתגם הזה, לפחות בכל מה שקשור לאחרים
הייחודיות חשובה לכם? לא רוצים להיות כמו כולם? תקשיבו לעצה שהתורה נתנה, שהגמרא תייגה, שבנות צלפחד קיבלו