לאחר שמשה רבנו מספר לישראל כיצד התחנן עבורם לפני ה' שיסלח להם על חטא העגל, אומר להם משה רבנו: "ועתה ישראל מה ה' אלוקיך שואל מעמך" – מה בסך הכל מבקשים מכם? – "כי אם ליראה את ה' אלוקיך, ללכת בכל דרכיו, ולאהבה אותו, ולעבוד את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך".
מממ… זה לא נשמע 'בסך הכל', זה בעצם כל החיים. 24/7! איך שייך להגדיר זאת "מה ה' אלוקיך שואל מעמך"?!
האגדה מספרת שלפני משא ומתן בין נציגי מדינת ישראל לנציגי פלסטין, ביקש הנציג היהודי לספר סיפור: לפני אלפי שנים הלך משה רבנו במדבר וראה סנה בוער באש. הוא התקרב לראות במה מדובר ושמע קול קורא לו 'של נעליך מעל רגליך'.
הוריד משה את הנעליים, התקרב לסנה, דיבר עם האלוקים וחזר לאחור. אבל אז, הוא לא מצא את הנעליים. הפלסטינים שעברו במקום – לקחו אותן…
"מה אתה מקשקש?" זעם הנציג הפלסטיני. "בכלל לא היו אז פלסטינים!"
"נכון מאוד", הסכים היהודי בחיוך רחב. "ועכשיו, כשאנחנו מסכימים מי היה פה קודם – ניגש למשא ומתן"…
בספרים הקדושים ביארו גדולי החסידות על פי לשון חז"ל "אין 'ועתה' אלא לשון תשובה", שכאשר יהודי רוצה לתקן את דרכיו, אסור לו להסתכל לאחור, כי במקום לתקן את המעוות, הוא יקבל חלישות הדעת ולא ירצה להתקדם. לכן כאשר אתה רוצה לעשות תשובה, אל תסתכל על העבר. רק 'ועתה'. כאן ועכשיו!
זהו ביאור הפסוק: נכון שלחיות כיהודי זה לא קל. אבל אל תסתכל על מאה ועשרים שנה ותנסה לחשב כמה זה קשה. תחיה כל רגע את הרגע הנוכחי כיהודי. אם תחיה רק בתחושת "ועתה", כאן ועכשיו, זה באמת בסך הכל "מה ה' אלוקיך שואל מעמך"…
בדיוק אותו דבר בתיקון הנפש. לא קל לשחרר את הטראומות, הפחדים, החוויות. זה נכון. אבל אם לא נמחק מתוך הנפש את ה'פלסטינים' שעושים בנו שמות, נסתכל רק על הרגע הנוכחי ונרצה להתקדם, לא נוכל לעולם להתחיל 'משא ומתן' יעיל…
–
הרב יעקב גולדברג הוא מטפל רגשי ומייסד שיטת 'שכל הנפש'
