השבת מטהרת את פי המצורע
בנגע נצרך שבעת ימים כדי שיהיה כולל בתוכו את יום השבת, ויש בכח השבת להשיב וליישר האדם כבתחילה
פָּרָשַׁת מְצֹרָע היא פרשת השבוע החמישית בספר ויקרא. הפרשה עוסקת כולה בדיני טומאה וטהרה, ויש הקוראים לה בלשון נקייה פרשת טהרות או פרשת זאת תהיה. היא מתחילה בפרק י"ד, פסוק א' ומסתיימת בפרק ט"ו, פסוק ל"ג.
בשנים שאינן מעוברות קוראים את פרשת מצורע ביחד עם הפרשה שלפניה, פרשת תזריע. בשנים המעוברות שאינן מתחילות ביום חמישי, כלומר בשנים מסוג בחה, זחג, זשה, בשז וגכז, חלה פרשת מצורע בשבת שלפני פסח, שבת הגדול.
בנגע נצרך שבעת ימים כדי שיהיה כולל בתוכו את יום השבת, ויש בכח השבת להשיב וליישר האדם כבתחילה
ההקבלות לקורונה ולצרעת בטח תפסו אתכם יותר מדי פעמים, אז כאן לא תקראו עליהן, וגם לא על נפנופי האצבע המזהירים כמה אתם לא בסדר…
השרטוטים המנומרים בעור הנחש, הינם 'צרעת' ונענש הנחש בנגע הצרעת כדין המספר לשה"ר, שהרי דיבר לשה"ר על הקב"ה
אוגלס הג גילה מדוע הפסוק "נגע צרעת כי תהיה באדם והובא אל הכהן" הוא בין שלושת הפסוקים היחידים בתורה שמתחילים ומסתיימים באות נו"ן
בנגע נצרך שבעת ימים כדי שיהיה כולל בתוכו את יום השבת, ויש בכח השבת להשיב וליישר האדם כבתחילה
ההקבלות לקורונה ולצרעת בטח תפסו אתכם יותר מדי פעמים, אז כאן לא תקראו עליהן, וגם לא על נפנופי האצבע המזהירים כמה אתם לא בסדר…
השרטוטים המנומרים בעור הנחש, הינם 'צרעת' ונענש הנחש בנגע הצרעת כדין המספר לשה"ר, שהרי דיבר לשה"ר על הקב"ה
אוגלס הג גילה מדוע הפסוק "נגע צרעת כי תהיה באדם והובא אל הכהן" הוא בין שלושת הפסוקים היחידים בתורה שמתחילים ומסתיימים באות נו"ן