בצלאל, בונה המשכן, התברך "בחכמה ובתבונה ובדעת ובכל מלאכה". במסגרת יריעה קצרה זו, נוכל לעמוד רק על פרט אחד מתוך הרשימה: הדעת.
השמחה בארמון המלוכה גאתה: הנסיך, יורש העצר, חזר מארץ רחוקה אליה נשלח במצוות אביו המלך לרכוש השכלה ולהשתלם בחכמות רבות. מסיבה מיוחדת הוכנה – אליה הוזמנו כל רבי המלוכה.
השמועות בארמון לחשו פלאים אודות השכלתו של הנסיך. אחד השרים החליט לבחון את חכמתו, הוא קמץ טבעת בכף ידו וניגש אל הנסיך. "רבות שמענו על חכמתך", פתח השר כשהוא קד לפני יורש העצר. "רצוני לדעת אם תוכל לנחש מה יש בכף ידי".
הנסיך הסכים מיד. הוא מישש את כף היד הסגורה ודפק עליה קלות. "בכף ידך יש חפץ עגול".
השר אישר בהתפעלות. כל הנוכחים מחאו כפיים.
הנסיך המשיך לדפוק קלות ולמשש את האגרוף הקמוץ. "החפץ שבידך הוא חלול", קבע. גם הפעם השר אישר והנוכחים הריעו.
"אז אמור לי, נכבדי", ביקש השר לקבל שֵׁם, "מה יש בכף ידי?"
חשב מעט הנסיך, קימט את מצחו במאמץ ולבסוף הכריז: "בכף ידך מסתתר גלגל של עגלת-משא"…
הנסיך קיבץ את כל פרטי המידע שהיו ברשותו, אולם שכח להפעיל את מה שאנחנו קוראים 'היגיון'. חפץ כמו טבעת יכול להסתתר בכף היד, אולם גלגל של עגלה – ממש לא.
הדעת, היא סוד החיבור. הן של הפרטים הקטנים והן של חיבורם לתמונה הגדולה.
גלות הדעת, היא הקשה ביותר בכל הגלויות. מי שלומד להשתמש נכון בדעת שלו, לקבץ את כל פרטי המידע ולא להתעלם משום אחד מהם, לחשוב במתינות ובהיגיון, ובעיקר לא לאבד את שלוות הנפש בתהליך הסקת המסקנות, זוכה לגדולה שבמתנות: הדעת!
הרב יעקב גולדברג הוא מטפל רגשי ומייסד שיטת 'שכל הנפש'
